Ce fait divers aurait pu rentrer dans la rubrique des actes ‘gratuits’ de vandalisme sur un bien public.

Mais ici, l’objet endommagé relate les combats du 3 octobre 1943 contre les troupes nazies et au cours desquels s’illustrera particulièrement le 2^e GTM (les ‘goumiers’), protagoniste de la libération de l’île. Cette bataille de Teghime appartient donc intimement à l’Histoire de la Corse, à notre histoire.

Dès lors, cet acte révèle ce qu’il est, à la fois ignoble et emblématique d’un moment politique. En effet, même s’il n’a pas été revendiqué, nous ne pouvons pas ne pas y voir un résultat concret de l’offensive réactionnaire et raciste qui en remettant en cause, dans les discours, la vérité historique, prétend, ici même en Corse, effacer insidieusement, et le souvenir de la résistance populaire et militaire contre le fascisme et le nazisme, et le rôle décisif des ‘goumiers’ dans la victoire finale.

Or, ces discours, qui ont déjà dénaturé le débat public quand ils ne l’ont pas brutalisé, ne peut qu’aboutir à banaliser à la fois le révisionnisme, le négationnisme, le racisme et l’antisémitisme et conduire ainsi certains à détruire notre mémoire collective fondée sur le combat contre le fascisme et pour la paix et la justice.

Ce samedi 28 mars dans une vingtaine de villes françaises et à l’appel de l’AFPS et de très nombreux mouvements et associations, des rassemblements et des marches étaient organisés. En Corse, à Ajaccio, une centaine de personnes et de militants se sont rassemblés, Piazzetta Julian Assange, avant de marcher jusqu’à la place de la gare où des prises de paroles ont eu lieu.

Les manifestants tout au long du parcours ont scandé des mots d’ordres réclamant la fin des hostilités, la fin des bombardements de la part d’Israël et des États-Unis au Proche et Moyen-Orient, la fin de l’apartheid et du génocide à l’encontre des palestiniens de Gaza.

Place de la gare, une dizaine de prises de parole se sont succédées et ont réclamé que la France et l’Europe, la communauté internationale et l’ONU, s’engagent plus fortement pour trouver au plus vite la voie de la Paix et de la justice, une solution politique qui respecte le droit international.

Photos Pat Obine

Des poèmes ont été lus devant une assistance attentive. A 12 heures la dislocation du rassemblement a été prononcée et rendez-vous a été pris pour de futures rencontres et rassemblements.

Ainsi au niveau national :

– l’abstention est globalement toujours en progression (au niveau national, au premier tour elle était de 42,9 %, soit + 6,45 % par rapport à 2014¹) et est toujours plus forte dans les quartiers populaires,

– l’implantation du RN apparaît durable et est désormais contagieuse dans ses bastions du Nord et du Sud-Est, avec cependant une contre performance notable dans les grandes agglomérations et les quartiers populaires, là où LFI apparaît comme l’alternative,

– la poursuite de la descente aux enfers du PS qui ne peut masquer ses échecs (perte de municipalités ou rétrogradation derrière LFI) en se cachant derrière ses ‘victoires’ à Paris ou à Marseille, lui-même entraînant dans sa chute ses partenaires, notamment Les Écologistes,

– la stratégie électorale de LFI, misant sur la mobilisation des abstentionnistes, notamment ceux des quartiers populaires², lui a permis de s’imposer dans plusieurs des grosses communes où elle présentait une liste, seule ou associée à d’autres forces.

Ce constat est en grande partie également valable pour la Corse avec :

– une abstention qui progresse encore plus nettement par rapport à 2014, notamment dans les deux plus grosses communes de l’île avec, au 1^er tour, un taux de 37,09 % à Ajaccio, soit +8,35 %, et un taux de 36,75%, à Bastia, soit +16,03% ;

– une abstention qui concerne ici aussi avant tout les quartiers populaires avec, au 1^er tour, à Ajaccio un taux de 29,21% (Hôtel de ville), 34,4% (Résidence des Iles), 39,67% (Simone-Veil) et 42,48% (Jean-Moulin) et à Bastia un taux de 22,97% (Ancienne mairie), 31,49% (IRA) et 44,38% (Defendini),

– une abstention dans les quartiers populaires qui se double en outre d’un vote plus marqué pour le candidat d’extrême-droite avec, au 1^er tour, à Ajaccio (Filoni) un résultat à 12,79% (Hôtel de ville) et à 26,25% (Jean-Moulin) et à Bastia (Battini) un résultat à 10,47% (Ancienne mairie) et à 24,46% (Defendini),

– la confirmation du niveau d’étiage autour de 10% en ce qui concerne le vote pour la Gauche (sans LFI), avec cependant une différence, c’est ici le PCF qui poursuit sa descente aux enfers (3,91% à Bastia).

Néanmoins, la comparaison s’arrête là, car contrairement au continent, les partis appartenant à la mouvance nationaliste corse, bien que divisés, voire opposés, occupent un espace politique très large. Les partis institutionnels de la Gauche ou de la Droite ont cédé aux ambitions personnelles et aux combinaisons politiques contre nature. Cet état de fait exacerbe le désengagement de la population vis-à-vis de la politique, n’enraye pas la progression de l’extrême-droite (voire certains propos la favorise) et rend plus compliquée l’expression d’une force authentiquement de Gauche.

Pour autant, ce qui vient de se passer avant et après l’élection, a permis de constater à Gauche :

– une clarification politique longtemps attendue, mais toujours reportée pour cause de recherche d’une union des forces de Gauche, union que nous savions à la fois moribonde et rejetée par les électeurs,

– l’apparition de nouveaux acteurs et la promesse d’une nouvelle dynamique, tant avec Charlotte Cesari qu’avec Sacha Bastelica et leurs colistiers (certes apparue dans un contexte électoral toujours mobilisateur).

Une fois cela posé, il faut construire et c’est ce que, de Charlotte Cesari à Sacha Bastelica, il nous est à toutes et à tous demander de faire. Mais pour cela, il faut préalablement faire un point sur toutes les forces qui, en Corse, veulent réellement faire émerger une véritable alternative clairement de Gauche et en rupture avec les politiques néo-libérales et le clientélisme. De fait, le chantier de cette refondation espérée est peut-être pour demain et il sera nécessairement mené avec une nouvelle génération de militant-e-s.

Pour autant, dans les trois ans qui viennent, nous aurons aussi toutes et tous à affronter collectivement, outre l’extrême-droite et la méfiance accrue des classes populaires vis-à-vis de la Politique, les échéances à venir que sont le débat sur l’évolution institutionnelle de l’île, l’élection présidentielle qui aura nécessairement des répercutions en Corse, surtout si la Gauche de rupture ne présente pas un-e candidat-e unique, et l’élection des conseillers de l’Assemblée de Corse.

Dès lors, il nous faudra impérativement éclaircir certains points programmatiques, car si nous sommes d’accord sur l’analyse, des divergences peuvent apparaitre sur les orientations et mieux nous serons clairs, mieux nous pourrons travailler ensemble.

Inseme à Manca – L’APRES 25 mars 2026

1 Source : ministère de l’Intérieur. Les autres données relatives aux élections sont de la même source, mais aussi de l’édition du 26 mars 2026 du quotidien Corse-matin (résultats par bureau).

2 À Saint-Denis, en Seine-Saint-Denis, l’abstention (au premier tour) a baissé de 1 % entre 2014 et 2026 avec l’élection de Bally Bagayoko (LFI-PCF).

En cette période particulièrement difficile et inquiétante les fragilités se multiplient forcément. Or, les soins psychiatriques sont les parents pauvres dans le domaine médical déjà en grande difficulté de façon générale. Le livre que je vous propose de découvrir m’a beaucoup intéressée, il traite en effet d’une prise en charge des patients psychiatriques dans une période plus que douloureuse, la 2e guerre mondiale.

“Le Château des Insensés” de Paola Pigani, aux éditions Liana Levi, est un roman relatant des faits réels. Pendant la 2e guerre mondiale, des patients psychiatriques venant d’hôpitaux des grandes villes sont installés à Saint-Alban, en Lozère, dans un château tenu par des religieuses, ceci afin de fuir les bombardements.

On rencontre dans ce récit, les patients, les psychiatres, les soignants, les religieuses. Nous partageons leur quotidien, difficultés, espoirs, échecs et avancées.

L’expérience de Saint-Alban est unique et remarquable. Grâce à deux médecins psychiatres extrêmement courageux, le docteur Balvet et le docteur Tosquelles, réfugié espagnol, les patients sont suivis en milieu ouvert et peuvent participer à la vie de la région. Ainsi, Saint-Alban est le seul centre de soins psychiatriques où les patients ne mourront pas de faim. Il faut savoir qu’en cette période l’hécatombe a été terrible pour cette population très vulnérable.

Saint-Alban est aussi un haut lieu de résistance, vous ferez de belles rencontres …
Les extraits du journal de la mère supérieure m’ont touchée, on y découvre son évolution. Saint-Alban est enfin une référence en psychiatrie, Franz Fanon y a d’ailleurs fait un stage.

Malgré le génocide toujours en cours dans la bande de Gaza et la poursuite de l’implantation des colonies en Cisjordanie, Netanyahou et Trump ont décidé d’agresser à nouveau et pour une deuxième fois en six mois l’Iran. Ils appellent ça « une guerre préventive ». Certes on ne pleurera pas la mort de Khamenei, le bourreau du peuple Iranien.

Pour autant on ne peut pas être d’accord avec cette guerre. Le couple prédateur, Trump/Netanyahou, instrumentalise les contestations politiques en Iran à des fins impérialistes. Leurs bombes ne libèrent pas et n’ont jamais libéré les peuples.  Les exemples ne manquent pas. Mais en Iran, et c’est salutaire, de plus en plus d’hommes et de femmes s’opposent au retour des héritiers de l’ancien dictateur le Shah d’Iran.

Une fois de plus, une fois encore et sans mandat de l’ONU, le droit international est bafoué, piétiné. C’est la loi du plus fort qui prime. Désormais, le Liban est à son tour pris dans l’engrenage de cette folie meurtrière et dévastatrice. Le Sud et l’Est du Liban, ainsi que la capitale libanaise Beyrouth, sont bombardés par l’armée israélienne. Nos amis sur place nous décrivent une situation chaotique. Des milliers de déplacés et des centaines de morts, toujours des morts.

Après les dramatiques explosions du mois d’août 2020 dans le port de Beyrouth, notre ami et regretté, Marwan Sandid, d’origine libanaise, médecin urologue à l’hôpital d’Ajaccio, militant de la cause palestinienne et fervent défenseur des droits humains, nous avait soumis l’idée d’une action de solidarité à l’endroit du Liban et en particulier des camps de réfugiés palestiniens. Depuis cette date, nous sommes toujours restés sensibilisés à la situation économique et politique du Liban. Ce Liban est également une terre d’accueil pour de très nombreux palestiniens. Ces réfugiés vivent dans onze camps installés depuis plus de 70 ans. 

A partir de là c’est toute une chaine de solidarité qui s’est formée : en Corse, en région parisienne, à Marseille et à Beyrouth.

Le 28 janvier dernier, d’Ajaccio, 60 m³ de matériel médical et de médicaments sont convoyés à Marseille et chargés dans un container en partance pour le Liban. Le 13 février dernier, le container est arrivé au port de Beyrouth. Le matériel était destiné pour partie à l’hôpital public Turc de Saïda dans le Sud/Liban et pour l’autre à un dispensaire qui soigne des réfugiés palestiniens situé dans le Nord/Liban.

Vendredi 27 février, à notre grande satisfaction, la directrice de l’hôpital de Saïda* nous informait que toutes les modalités douanières étaient réglées avec les autorités et que le matériel solidaire devait quitter en début de semaine. Malheureusement, les bombardements d’Israël ont rendu impossible la récupération de ce matériel médical, toujours bloqué au port de Beyrouth. La ville de Saïda où se trouve l’hôpital a été bombardé.

Une délégation devait se rendre au Liban prochainement afin d’assurer la continuité de notre action avec nos partenaires libanais, mais la guerre ne peut permettre actuellement ce déplacement, que nous espérons le plus rapide possible.  

Israel et les Etats Unis nous imposent un monde infernal, une bascule dans l’inconnu.

Trop peu sont les voix qui s’opposent à cette folie meurtrière. En Europe, seul le courageux premier ministre de l’Espagne Pedro Sanchez ne transige pas. Aux intimidations et aux menaces de l’administration Trump il répond « La position du gouvernement espagnol se résume en peu de mots : non à la guerre. ».

La France et l’Europe doivent, à l’instar de l’Espagne, œuvrer en urgence pour mettre fin à la guerre et créer les conditions pour une paix durable.

La complicité est meurtrière, elle s’appuie sur le mensonge et la manipulation.

*A l’Association Per a Pace, de la part de la directrice de l’Hôpital de Saïda

Thank you for your email.

We are passing through a difficult time. The situation is not good.

Hope for better days to come and stop the war.

We are providing emergency services at the hospital to war injured patients and displaced people.

Hope we remain safe at the hospital.

The prime ministry has approved the exemption of taxes for your donation. Hopefully we will release them soon from Beirut port.

Thank you for your concern and your care. We will keep in touch.

Le 28 mars prochain dans de très nombreuses villes françaises, des rassemblements et défilés sont organisés par un collectif regroupant des organisations politiques, syndicales et associatives. A Ajaccio le rassemblement est prévu à partir de 10 heures Piazzetta Julian Assange, (place baptisée ainsi symboliquement par les associations). Jean Alessandri militant et défensseur des droits du peuple palestinien, responsable de l’association Corsica- Palestina nous a transmis cette tribune.

 A propos du 28 mars 2026

• « Vos rassemblements, vos marches de soutien, de toute façon, ça ne sert à rien »
• Nous entendons hélas trop souvent cette phrase autour de nous. Mais l’écrivain palestinien Thaer Abu Ayyash, lui, y voit autre chose.
• « Tout, ce qu’il faut pour que le mal triomphe, c’est que les gens restent les bras croisés, disait Edmund Burke. C’est par cette phrase que commence tout bataille morale contre le silence, contre l’indifférence, contre l’Histoire lorsqu’elle glisse vers un gouffre. Dans un monde où les écrans diffusent en direct les images des massacres, le silence devient une participation et le mot « solidarité » se ternit, indigne de ce qui se déroule. Qui est solidaire de qui ? Sommes-nous solidaires de nous-mêmes ? Avec notre miroir, qui se brise chaque jour à Gaza ? Avec ce qui reste de dignité et de morale sur cette terre ?
• Il est absurde de réduire ces marches au terme de « solidarité ». Elles sont, en vérité, une proclamation historique : l’être humain ne se mesure pas à ce qu’il possède mais à ce qu’il refuse. A gaza, la logique de l’Etat s’effondre, le droit se disloque, la raison est humiliée. Là-bas, le crime est pratiqué comme une forme de gouvernance et la vie est administrée comme une violation permanente. « L’Homme doit être vaincu pour comprendre le sens de la résistance », disait Albert Camus. A Gaza la défaite n’est pas une fatalité mais une expérience qui produit une conscience supérieure, et qui nous oblige à ne pas regarder de loin comme des simples spectateurs.
• La marche n’est pas un acte auquel on s’adonne lorsqu’on se sent coupable mais une nécessité existentielle. C’est un moment où le corps s’exprime quand le discours ne parvient plus à dire, où l’être humain retrouve sa voix lorsqu’on veut le réduire au silence. Ceux qui marchent dans les rues ne sont pas des sympathisants mais de combattants sans armes. Celui qui scande des slogans ne « soutient » pas Gaza : il refuse d’être complice de crimes. « Ce dont on ne peut parler, il faut le taire » disait Wittgenstein, mais nous avons aujourd’hui le besoin d’inverser cette règle : ce sur quoi on ne peut se taire, il faut le crier.
• En Cisjordanie où les souffles sont étouffés par les ordres militaires, la marche devient une forme de désobéissance morale. Et à l’intérieur d’Israël où l’identité est écrasée entre une citoyenneté factice et une appartenance interdite, la marche devient une déclaration symbolique : « Je suis ici et je ne serai pas réduit à un passeport ». Chaque fois qu’un groupe, petit ou grand, descend dans la rue, il dit au monde : nous ne sommes pas des chiffres dans les rapports des Nations Unies, nous sommes des êtres humains, de chair, de sang et de colère ; dans le monde, chaque pancarte, chaque rassemblement, chaque voix qui s’élève pour Gaza est une tentative de sauver l’être humain de sa transformation en machine silencieuse. « Celui qui n’est pas devenu fou face à ce qui se passe n’est pas sain d’esprit » écrivait Antonin Artaud. Et quiconque voit Gaza sans crier a besoin de redéfinir l’« humanité » qu’il prétend incarner.
• De ce point de vue, nous devons redéfinir la solidarité non comme un acte en soi mais comme une réponse instinctive à l’injustice.
• Lorsque Gaza est anéantie, c’est notre existence morale en tant qu’être libres qui est menacée. Lorsque les enfants sont affamés, la conscience de quiconque détourne le regard est remise en question. Lorsque les maisons sont bombardées, c’est une part du sens en nous qui est frappée. « Je pense donc je suis » disait Descartes. Aujourd’hui, nous, nous dire : « je refuse donc je suis ». Car le moment n’est plus aux calculs. C’est un moment de salut. Un moment où l’on sauve de la déformation, de l’engourdissement, de la neutralité face au mal.
• Ceux qui marchent aujourd’hui à Ramallah, Haïfa, en Espagne, à Paris, Berlin, à Ajaccio, ne pratiquent pas des rituels : ils fondent du sens. A une époque qui broie les corps et terrorise les esprits, la marche demeure une des formes de résistance, l’une de nos dernières manières primitives de dire NON.
• Ainsi nous ne descendons pas dans la rue seulement par solidarité avec Gaza mais par solidarité avec nous-mêmes. Car si nous nous taisons, nous devenons, nous aussi, une partie prenante du massacre.
• Ainsi parle Thaer Abu Ayyash, écrivain palestinien.
• Et nous sommes de son avis
• Jean Alesandri

Lors de ces élections municipales 2026 et surtout depuis l’annonce des résultats du premier tour et des fusions de listes à Gauche, les candidat-e-s et les états-majors de la Droite, relayés, voire inspirés par les propagandistes médiatiques, expriment ouvertement leur haine de classe, haine qu’elles et ils attribuaient pourtant exclusivement à LFI il y a peu.

Je reviendrais pour illustrer cette réaction (à tous les sens du terme) sur deux épisodes (parmi beaucoup d’autres), celui de la campagne ouvertement raciste contre le nouveau maire de Saint-Denis-Pierrefitte, Bally Bagayoko, et celui d’une affiche de campagne d’ente deux tours de Jean-Michel Aulas, candidat de la Droite à Lyon.

Dans le premier cas, alors qu’il vient à peine d’être élu dès le premier tour à la tête d’une liste LFI-PCF, Bally Bagayoko a été pris pour cible, moins pour son appartenance à LFI, mais pour ce qu’il est et ce qu’il représente. C’est d’abord l’extrême-droite qui va propager sur les réseaux sociaux, à peine quelques heures après sa victoire, une citation dans laquelle il aurait qualifié Saint-Denis de « ville des Noirs », quand en réalité il avait évoqué, lors de l’entretien et à trois reprises, « la ville des rois et du peuple vivant »¹. Des personnalités de la Droite ont cependant relayé cette manipulation ouvertement raciste, ainsi que des journalistes, comme Apolline de Malherbe sur RMC le 17 mars (avant de s’en excuser publiquement le même jour). Parallèlement, la fausse citation a également été complaisamment diffusée par la chaîne d’extrême-droite CNews², qui lui a ainsi consacré pas moins d’un ‘débat’. Et le même jour, sur BFMTV, Tugdual Denis, directeur de la rédaction du magazine d’extrême-droite Valeurs Actuelles³ s’était demandé si Bally Bagayoko était à la main des narcotrafiquants, sans fournir le moindre élément factuel à l’appui.

Dans le second cas, à Lyon, ville où fut torturé Jean Moulin en 1943, Jean-Michel Aulas a laissé diffuser un tract dont le fond s’inspire sans équivoque de l’Affiche rouge, éditée et placardée par l’occupant nazi en février 1944 dans le but de déligitimer les résistants du groupe de Missak Manouchian. En utilisant les codes visuels de cette affiche pour y faire figurer le maire sortant Grégory Doucet, des élus de gauche dont Rima Hassan, Raphaël Arnaud ou encore la candidate socialiste Sandrine Runel, avec en sous-titre la formule « L’alliance de la honte » (voir ci-dessous), Jean-Michel Aulas et, plus largement, la Droite lyonnaise et rhônalpine, ont franchi la ligne rouge de l’ignominie à côté de laquelle les accusations d’antisémitime proférées contre la Gauche apparaissent presque comme du badinage.

Ainsi, depuis le 15 mars, quelque chose de très révélateur s’est produit dans le camp de la Droite et de la bourgeoisie. Confrontés à la volonté de la Gauche de s’unir⁴ face à l’Extrême-droite et à une Droite qui dérive hors du camp républicain et à des résultats du premier tour qui ne leur sont globalement pas favorables⁵, ses candidat-e-s ont sorti de leurs arsenaux les armes les plus basses. Et parmi celles-ci, une affiche d’une indignité rare et des infox ouvertement racistes. Voilà ce qu’elles et ils utilisent désormais après avoir constatés que les accusations de violence et d’antisémitisme ne leur rapportaient rien électoralement. Mais ces ‘armes’, si elles expriment concrètement une radicalisation certaine dans le camp de la bourgeoisie, ne sont pas seulement rhétoriques, mais peuvent conduire (et ont déjà conduit) à des violences qui ne sont déjà plus uniquement verbales.

1 Il s’agit d’une citation de l’écrivain et poète Jean Marcenac, à la différence près que ce dernier parlait de « rois morts ».

2 La chaîne appartient au groupe Canal+ propriété depuis 2016 du milliardaire, ouvertement d’extrême-droite, Vincent Bolloré.

3 Le magazine est propriété du groupe Valmonde racheté en 2025 par un trio d’investisseurs dont le milliardaire, ouvertement d’extrême-droite, Pierre-Édouard Stérin.

4 À Paris et à Marseille, les égos des deux têtes de liste PS leur ont fait perdre toute notion de responsabilité politique, à l’image de Hollande et de Gluksmann.

5 Ce constat vaut aussi pour le FN qui, tout au long de la campagne pour le premier tour, a été présenté comme le favori de ces élections, mais qui, en dehors de ses fiefs, a globalement stagné par rapport à 2014.

L’association invite chaleureusement à ses Scontri di a Terra di u Cumunu, qui ont pour but de diffuser des solutions pour l’agriculture et redonner une place centrale aux citoyens dans l’avenir de l’agriculture sur notre ile.
Cette année 2026, elle a décidé de consacrer ces Scontri à l’installation agricole en organisant un ciné-débat ou l’on découvre les solutions et galères des agriculteurs suivi d’un débat citoyen.
Elle a décidé d’organiser cet événement sur une dizaine de régions en Corse allant de la Balagne au Taravu, en passant par la Casinca et l’Extrême Sud. Son but est d’organiser un maillage territorial à l’échelle de toute l’ile et de tisser des liens avec toutes les personnes qui souhaitent redonner une agriculture nourricière à la Corse.

Les premières dates sont :
– 27 mars à 18h30 à Prunelli di Fium’Orbu, au centre culturel Anima
– 2 avril à Corti, au cinéma l’Alba
– 3 juin à Aiacciu, à l’Espace Test de la CAPA

Site internet : https://terredeliens.org/corse/

Il a aussi proposé que la tête de liste soit issue de la société civile.

En novembre dernier, INSEME À MANCA / L’APRES n’ayant toujours pas de réponses claires à ses propositions, de la part du PC et du PS, a décidé de suspendre sa participation aux discussions.

Lorsque Charlotte Cesari, militante associative, a été choisi comme tête de liste pour ces municipales à Ajaccio, nous avons immédiatement décidé de reprendre les rencontres avec les formations politiques à gauche, en regrettant que LFI n’en fasse pas de même.

Dès le départ, dans un contexte politique très difficile, nous avons voulu nous inscrire dans une démarche de large rassemblement à gauche que les scores sans précédent en Corse de l’extrême droite (RN) imposaient.

INSEME À MANCA / L’APRES a soutenu la démarche initiée avec Charlotte Cesari, mais n’a pas participé à la constitution de la liste. En effet pour qu’une liste d’union soit efficace, elle doit être respectueuse de chaque composante qui la constitue, ce qui n’a pas été le cas nous concernant. Néanmoins, cela ne nous a pas empêché de participer à la campagne par la distribution d’un tract dénonçant notamment le double langage du RN qui ici dit défendre les salariés,…, et à l’Assemblée nationale vote contre l’augmentation du SMIC.

Fidèle à notre positionnement d’une gauche de rupture avec le libéralisme, nous avons également soutenu à Bastia la liste présentée par Sacha Bastelica.

Charlotte Cesari à Ajaccio comme Sacha Bastelica à Bastia, dans leur combat et leur personnalité sont allés dans le sens de la reconstruction de la gauche que nous appelons de nos vœux depuis plusieurs années et à laquelle nous travaillons activement.

Il nous semble nécessaire que cette reconstruction se fasse pour porter nos luttes clairement et justement.

En revanche, suite au 1^er tour et dans l’entre-deux tours, nous dénonçons les attitudes méprisantes du PC et du PS à l’égard de la tête de liste à Ajaccio et nous lui apportons notre soutien.

À Bastia, nous dénonçons une position incompréhensible et inacceptable de soutien à une liste fourre-tout (majoritairement de droite et macroniste) par le PC.

Nous appelons à une reconstruction, une refondation de la gauche sur des bases claires, anticapitalistes qui rejettent toutes compromissions. Une gauche de dialogue, sociale et écologique.

INSEME À MANCA / L’APRES prendra des initiatives dans ce sens.

Une gauche de rupture, voilà notre raison d’être.

Ajaccio, le 19 mars 2026